• Главная
  • Авторские книги
  • 2.2 ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ ПСИХОСОМАТИЧЕСКИХ И СОМАТОПСИХОЛОГИЧЕСКИХ РАССТРОЙСТВ ЛИЧНОСТИ(часть 2)
Для предоставления доступа, пожалуйста, авторизуйтесь на сайте!
Забыли пароль? Регистрация

2.2 ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ ПСИХОСОМАТИЧЕСКИХ И СОМАТОПСИХОЛОГИЧЕСКИХ РАССТРОЙСТВ ЛИЧНОСТИ(часть 2)

ЦЕЛОСТНЫЙ ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД (СИСТЕМНО-ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ)
ИНТЕГРАЛЬНАЯ ПРАКТИКА И МЕТОДОЛОГИЯ ТЕРАПЕВТИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА







УДК 615.851:616
ББК 88.944.9
М 74-6

ISBN 978-5-89847-536-9 
© Государственный  университет «Дубна», 2018.
© Можайский В., 2018.    

***


Очевидно, что ключевым фактором устойчивого поддержания или восстановления здоровья является человеческое сознание, определяющее качество и образ нашей жизни, включая питание, отдых, физическую нагрузку, привычки, увлечения, «картину мира», индивидуальное мироощущение и социальные контакты, ментальность и характерные для нее мотивы, эмоциональные реакции на различные жизненные обстоятельства, а также связанные напрямую с эмоциями реакции и состояния нашего организма. Но также и сознание, позволяющее быть в удовлетворяющем контакте со своей естественной организмической природой, своими чувствами и ощущениями, потребностями и пристрастиями, не наносящими вред окружающему миру и людям. 
Не вина, но закономерная «беда» современной, симптоматически и фармакологически ориентированной медицины, что она продолжает входить в системное противоречие с естественными природными законами и механизмами поддержания и восстановления здоровья, с принципами врачевания, провозглашенными еще Гиппократом и другими великими врачами прошлого. Что она обращена, главным образом, к физическим процессам человеческого организма, будучи при этом поставлена на формально-технологические рельсы лечебного процесса и, часто, в зависимость от прибыли. Что среднестатистический врач, как правило, занимает конвенционально директивную позицию по отношению к заболевшему человеку, игнорируя таким образом личность пациента, феноменальную функцию регенерации его организма и психики, его потенциальную способность к психофизической саморегуляции. В такое же противоречие входит и немалое количество современных «психотерапевтических» подходов и методов, к тому же еще активно оккупирующих, через нарочитую институционализацию и (или) сетевой маркетинг, пространство психологической науки, психотерапевтической практики и здравоохранения.
 В том числе и в этой связи, естественно развивающиеся недирективные психологические подходы, методы и антропопрактики, направленные на целостное понимание и совместное поэтапное исследование с заболевшим человеком его личностных особенностей, потребностей и мотивов, жизненных предпочтений и ориентиров (всего того, что составляет каркас сознания и, одновременно, им формируется в определенных культурных, социальных и эко-климатических условиях), подходы, методы и практики, направленные на такое же целостное последовательное восстановление и поддержание естественных природных механизмов саморегуляции организма и психики – «внутреннего компетентного доктора», призваны сегодня качественно решать самые разные задачи в области психологического и физического здоровья, человеческих отношений и развития, не отделяя друг от друга сознание, мышление, эмоции, телесные процессы и инстинкты.
 Эта книга-пособие не только для профессионалов-психотерапевтов, психологов, врачей, но и для тех, кто хочет заменить болезни, регулярные походы по докторам и аптекам, хронические дискомфорты и жизненные неурядицы на здоровую, увлекательную, наполненную яркими событиями, интересными встречами, неожиданными открытиями жизнь. Она посвящается всем, с кем я встретился в прост­ранстве психологической науки и практики как специалист, как коллега, как клиент или пациент, всем, кто относится к психотерапии, как к ремеслу, необходимому в реальности современной динамичной жизни, пронизанной драматическими событиями, противоречиями и конфликтами, страданиями души и тела, всем, кто относится к психологической практике, как к одному из инструментов обре­тения душевной и физической гармонии, как к возможности твор­чества, со-творчества и самореализации.